山東泰山石敢當(dāng)鎮(zhèn)宅嗎

從以上記載可知，“石敢當(dāng)”三字應(yīng)連起來(lái)讀，意為守護(hù)與保護(hù)，并非“泰山之石天下無(wú)敵”清代王士禎古夫于亭雜錄中提到，“泰山”二字的含義難以解釋?zhuān)蛟S與“劭”字有關(guān)現(xiàn)今，我們可以將“泰山石敢當(dāng)”理解為兩義并存山東的泰山確實(shí)產(chǎn)出玉石木魚(yú)石等，因此“泰山石敢當(dāng)”具有其文化意義。

泰山石敢當(dāng)拓片展的地址位于山東省泰安市泰山區(qū)東岳大街191號(hào)東御座內(nèi)泰山石敢當(dāng)拓片展是一個(gè)集歷史文化和藝術(shù)于一體的展覽，旨在展示泰山石敢當(dāng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)泰山石敢當(dāng)，作為泰山地區(qū)特有的民俗文化事項(xiàng)，自古以來(lái)就承載著人們對(duì)平安和幸福的祈愿展覽中展出的石敢當(dāng)習(xí)俗相關(guān)的石刻類(lèi)實(shí)物。

山東泰安的 相傳古代認(rèn)為東岳泰山之石具有獨(dú)特的靈性和神力，因此泰山石敢當(dāng)是一種靈石崇拜傳說(shuō)漢朝時(shí)漢武帝登泰山，帶回四塊泰山石，置未央宮的四角以辟邪泰山被認(rèn)為有保佑國(guó)家的神功，因此泰山的石頭就被認(rèn)為有保佑家庭的神靈后來(lái)泰山石被人格化，姓石名敢當(dāng)，又稱(chēng)石將軍，后來(lái)還發(fā)展出了雕刻有。

甲胄當(dāng)年一武臣，鎮(zhèn)安天下護(hù)居民 捍沖道路三叉口，埋沒(méi)泥涂百戰(zhàn)身 銅柱承陪間紫塞，玉關(guān)守御老紅塵 英雄來(lái)往休相問(wèn)，見(jiàn)盡英雄來(lái)往人不過(guò)留存于世的立人式“石敢當(dāng)”不多見(jiàn)，或許是因?yàn)橹苯隅澘堂直憧梢匀〉猛瑯拥男в?，人們便“偷工減料”了在山東當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說(shuō)在泰山腳下住。

轉(zhuǎn)載“泰山石敢當(dāng)”鎮(zhèn)宅石，有驅(qū)鬼避邪的功效傳說(shuō)山東泰山腳下的一個(gè)小伙，叫“石敢當(dāng)”，石敢當(dāng)仗義執(zhí)言，英勇無(wú)比，遇事總能逢兇化吉后被人們奉為鎮(zhèn)伏不祥之神，凡邪怪行至立有“泰山石敢當(dāng)”處，都不敢前進(jìn)所以四合院立“石敢當(dāng)”用以保護(hù)宅院 當(dāng)然還有其他傳說(shuō)，大致一樣呵呵。